Не важно, насколько человек нормален.

Если все вокруг начнут убеждать его в том,

что он сумасшедший, то он усомнится в себе,

и, в конце концов, поверит, что он псих…

                В наше время все настолько запуталось: молодежь воспитывается телевизором, разврат и бесчестие, жестокость и насилие становится нормами жизни. Причем все ценности, идеалы, нормы поведения изменились так быстро, за какие-то пять-семь лет. Изменились для большинства. И когда вокруг все твердят одно и то же, пусть даже отличное от твоих взглядов, ты теряешься, сомневаешься, думаешь, может с тобой что-то не так… Главное, не перейти черту, возврата не будет…

                Такое ощущение, что ингуши забыли, кто они и какими должны быть, чтобы оставаться ингушами…

            Читая книгу Зейнеп Дзараховой «Традиционный свадебный обряд и этикет ингушей», нашла объяснение своей тяги к идеализму. Как оказалось, все дело в нашей ментальности. Описывая этикет взаимоотношений, правила и порядки, образы прежних героев, автор очень часто употребляет слова «идеал», «идеальный». Судите сами…

Меня часто спрашивают, почему я стала редко писать. Я отшучиваюсь, что, мол, вдохновения нет, или времени. Но на самом деле причина в том, что я идеалистка. И как всегда ищу идеал во всем... Знаю, глупо)) работаю над этим…

Идеализм в том, что я искала в сети идеальных людей. Идеальных человеческих взаимоотношений. Хотя нет, не идеальных, а, наверное, настоящих. То есть человек может быть каким угодно: добрым, смешным, злым, агрессивным, скучным, навязчивым – это его выбор. Но он, его эмоции должны быть настоящими, а не сценарными. Но люди везде остаются людьми… И почему я решила, что здесь будет по-другому?!

А потому всюду одна политика, все друг друга используют, кто-то живет за счет паразитизма, кто-то за счет симбиоза, комменсализма, многие даже не догадываются об этом...

Для меня всегда казалось важной свобода слова, возможность и желание говорить то, что думаешь. Для ингушской женщины это не лучшее качество)) но это уже совсем другая история...))

А есть только видимость свободы... Малейшее отклонение от необходимых стандартов и ты в "оппозиции"... Кто знает, может, после этого поста я тоже буду там)))

За всеми войнами во все времена стояли власть и деньги. Но простые люди не пойдут воевать за деньги и чью-то власть, а если и пойдут, то не будут жертвовать собой в критических ситуациях. Потому нужна идея, высшая цель, которая поведет людей к ее достижению несмотря ни на что. И тут на помощь приходит "национальная идея", прикрываясь которой кто-то проворачивает свои делишки))

 У меня все больше уверенности, что в принципе никому нет дела до ценностей, правды, людей, каждый делает то, что в его интересах, или интересах его "насяйника"... Может, это и  правильно, я могу это понять. Но не могу понять, когда используют других, когда других считают глупее себя…

Так вот к чему я это?!)) еще в детстве для меня было страшным открытием, что не все люди хорошие, и я переживала это очень тяжело)) но я научилась с этим жить, и верю, что все будет хорошо!)) так и сейчас… и это пройдет…

Даст Аллах, буду писать… писать для себя, для души…

Так… мысли вслух…

Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

«Депортация чеченцев и ингушей (операция «Чечевица») — принудительная депортация чеченцев и ингушей с территории Чечено-Ингушской АССР в Среднюю Азию и Казахстан в период с 23 февраля по 9 марта 1944 года» - именно так, в нескольких словах, в «Википедии» обозначена страшная трагедия, перечеркнутая жизнь двух маленьких народов Северного Кавказа.

Мое поколение знает о депортации только по рассказам, из книг, слава Аллаху. Семье моей бабушки повезло – их конвоировали русские солдаты. Они предупреждали, что там, куда их везут, очень холодно, разрешили взять теплую одежду, еду и даже швейную машинку. Таких счастливчиков было немного. Там, в Казахстане, они шили одежду, за счет чего удавалось купить немного еды и не умереть с голоду. 
Лично мое воспоминание из детства о выселении – это фильм «Ночевала тучка золотая». Мне было лет шесть, когда я посмотрела его впервые. Поверите, до сих пор не могу смотреть этот фильм. Впечатление от него живо в моей памяти по сегодняшний день. Помню снег, двое мальчиков, много трупов и тягостное, жуткое ощущение горя.

Я иногда задумываюсь, как, это все было страшно…

Представь. Ты живешь. Каждый день все как обычно. В твоей семье устоялся какой-то уклад, распорядок. Просыпаясь утром, ты обдумываешь примерный план действий: кто-то готовит завтрак, у кого-то генеральная уборка, кто-то собирается на работу. Неожиданно к тебе в дом заваливаются люди в военной форме, ходят в обуви по только что вымытому полу, кричат на тебя, требуют собрать вещи, говорят, что ты уезжаешь, и твое согласие на это не требуется. Уезжаешь неизвестно куда, на какой период, а главное ЗАЧЕМ?! А по приезду понимаешь, что тебя привезли умирать, потому что жить в таких условиях невозможно.

Представь. Как страшно, видеть, когда на ходу сбрасывают с поезда трупы твоих родных, близких, знакомых… Наблюдать, как умирают от холода твои родители, как пухнут от голода твои брат и сестра… Как страшно сделать выбор между своими детьми, когда еды совсем мало, и толку одному из них все равно нет, ведь ты понимаешь, что он умрет… Как страшно, когда люди вокруг (местные жители) смотрят на тебя, как на зверя, опасного зверя… Как страшно потерять ноги, которые пришлось ампутировать после обморожения… Как страшно прятать на груди своего мертвого ребенка, потому что конвоиры не позволят его похоронить, а просто выкинуть трупик в снег.
Если бы Навальный и ему подобные оказались бы среди выселенных, уверена, от их национализма не осталось бы и следа.

К сожалению, моих бабушек и дедушек, которые увидев все воочию, вернулись на Родину, нет в живых. Пока они были живы, мне, как и многим другим, в голову не приходило расспросить обо всем. 
В школе самым романтическим образом, героем и образцом мужества для меня был Андрей Балконский. А должен был быть Ахмед Хучбаров, который со своим отрядом защищал ингушские дома, святыни, кладбища от мародеров. 
Тогда были другие интересы. И только теперь я понимаю, как это было нужно, как это важно помнить. Мы не имеем права забывать…

A. Фатима специально для "Голос Ингушетии"

http://golosingushetii.ru/